患者第一次發病，是呼吸停止的症狀，持續了半分鐘。但呼吸停止的同時，人也在昏迷狀態，換句話說，這根本不是什麼“呼吸停止”，從一開始起，就是“假死”。
然後第二次發病是在四年後，同樣的症狀表現，幾乎同樣的時間。
隨後是三年半後的第三次假死，還是同樣的症狀表現，時間上漲到了一分鐘。
之後是三年，接着是兩年半，再來兩年、一年半、一年、半年……非常規律的發病期，而每次的假死時間也在不斷小幅上漲。
上一次是在半年前，假死了五分鐘，商篤當時還爲他做了急救，幸好之後醒來，身體很正常。
這次卻瞬間來了個大跳躍，要不是葉準趕到，說不這次就是直接由假死變真死。他來之前“假死”半個小時，通常需要在一些極端手段下才能辦到，比如說低溫冷凍，但冊子上卻沒有任何體溫變化的記錄。
在常溫下假死，由藥物也能辦到，長的甚至可以達到數小時。但那隻是一次性的，不會重複這麼多次，而且規律性這麼強，每半年發作一次。
看完，葉準沉吟片刻，下了決定。
原本想着元氣能省則省，但現在看這情況，只好忘了這想法，給牀上的老者來個深入的診斷了。
當初師父說過，他創立《元氣論》這醫武結合的論典，就是因爲察覺很多疾病，無法從身體客觀狀態來解釋，但是由元氣卻能清晰檢測到，皆因病因除了“體”之外，還有“氣”。
比如說失魂症，人在無意識的情況下保持清醒狀態，至今真正原因沒有找到；又或者夢遊症，睡夢狀態爲什麼肌肉會受到驅動、爲什麼看到的場景記憶卻不會記錄下來等，即便是現在科技這麼發達，也只能給出一些容易被人質疑的原因。