當然，這都是傳說，不太可信。
民間還有一種說法，可信度高一點，但都沒有確鑿的證據證明。
這句話的確是乾隆說的，但是真相到底如何，後人無從得知。
相傳這句話是出自乾隆時期，大家都知道動物要想修煉成精必須採天地之靈氣，吸日月之精華，而成仙之後便會保一方安寧。
有一次保家仙們懇求乾隆御筆欽點自己成仙，乾隆也答應了，但是開出了一個條件，就是保家仙不能過山海關。
山海關是中原大地和東北的分界線，清朝時期滿人入關便是越過了山海關直達關內。可看風水來說，清朝的整個龍氣是在東北，所以乾隆給保家仙達成個協議：你們可以藉助龍氣得到成仙，但也得留在東北保護龍氣。
一直有傳言說清朝的祖龍脈就在長白山，各個封建王朝對龍脈一說都是深信不疑的，要不然也不會有真龍天子這個說法。
保家仙們自然答應了這個請求，成了仙家修成正果。但離不開龍氣，出了山海關離開龍氣就法力盡失。
反正就是保家仙必須要在洞天福地修行，所以不是什麼山裏都有討封的動物。
“那你豈不是早就知道那人蔘精是來討封的？”我心下瞭然，葉寄北這傢伙這纔算是和我們坦誠相待。
“當然知道，要不然我怎麼會讓他討封成功呢？你們知道那些挖山參的趕山人爲什麼要給山參綁紅線嗎？”葉寄北有些得意的掃視了我們一眼。
我們紛紛搖頭，說不知道。
見他還在賣弄關子，我忍不住錘了他一拳，說你別裝了，趕緊說。
葉寄北這才解釋。
野山參只有長白山盛產，其他大山也會有，比如秦嶺終南山這些名山大川，但是都無法和長白山相比。
民間傳說，這玩意兒就是大戶人家續命的仙丹，找一顆上百年的老山參，就算是閻王爺來了也要多活三天。
雖然沒這麼誇張，但是足以見得山參的確功效非凡。
傳說千年人蔘可以幻化成人型。
東北流傳着許多關於人蔘的神話故事，
有的把他當成是一個寄着紅肚兜的神奇寶寶，
或者是頭插紅花的美麗姑娘、善良的白髮老翁。
不論哪一種說法。
它都是沾了仙氣的精靈，不可以隨意褻玩焉。
在挖參之前，參把頭（挖參人的領袖）會帶領着所有進山的參農進行莊嚴的拜山神儀式。那麼山神是何許人也？山裏人一直不直呼老虎，而叫它爲山神爺、山君、豬倌、大爪子、細毛子。
傳說老虎是山神把門的門君，人們見不到山神，就稱老虎爲山神爺了。
這倒是可以理解，因爲蘇念是神女山的山神，手下就有一頭白毛老虎，而且還厲害的離譜。
拜完山神後，參把頭帶着參農上山採參去，一去少則十幾天，多則幾個月，喫住都在山上。
採參時，每人手持一根索撥棍（俗稱“索羅棍”）橫挑前進壓草尋參，按山規不許多說一句話，一發現人蔘時立即大聲呼叫：“棒槌！”（據說叫一聲“棒槌”，人蔘就會被“定住”不再逃跑）。
接着用紅繩把參綁在樹枝上，這樣纔算捉住了人蔘。人蔘不光會跑，採參人的語言也有講究，挖的時候得叫品，如果叫錯，還會降等級，這個品最高是7品，比如說你找到一個五品的人蔘，你若叫五以下的品，他就會成爲你所叫的，如果叫的比五高呢，就自動降爲四品。敢情人蔘還是個官呢！
捉住了人蔘後，人們就要想方設法把它固定住。在人蔘周圍的地上劃一米見方的框框，四角插上四個人的索拔棍。參農們點燃蒿草燻蚊蟲，而參把頭集中精力開始挖參，用鹿骨頭小心翼翼地從四周向中間挖。這像是虔誠的教徒正在一步一步朝着他嚮往的聖地邁去，來不得一點兒雜念。
待參把頭把人蔘挖出，輕輕把土抖一抖，記得一定得小心再小心，不得傷了它的任何一根鬚，最後再用苔蘚再把人蔘包裹起來。
這樣挖參的工作就大體大功告成啦！
據某縣誌記載，光緒年間，有個山東人叫梁發。梁發非常好賭，結果將家裏的幾畝田地和房子都輸光了，沒辦法，他只能背井離鄉，到東北去挖人蔘。在那個年月，一沒有技術，二沒有本錢，要想翻身，除了當強盜山賊，就只有挖人蔘這一條路可走了。
挖人蔘是非常辛苦和危險的，第一，人蔘通常長在人跡罕至的深山裏，那裏野獸橫行，稍不注意就會成爲野獸的口糧；二是人蔘本身就有靈性，據說它會在地下慢慢的移動，如果不用紅繩把它拴住，就算你看到它也未必能把它挖出來，因此挖人蔘必須在夜深人靜的時候，也就是等人蔘也睡着的時候才能挖到。
挖人蔘就和以前的淘金者差不多。