我們用生石灰將陣眼掩埋，防止屍變，然後又在上面蓋了一層泥土，這樣一來基本上就沒事了。
雲全鎮的人都知道這裏出過事，應該沒人會來這裏亂挖，除非是嫌命長。
石灰地不僅鎮邪，還能隔絕陰氣，而且寸草不生。
做完這一切，我們便決定先返回雲全鎮修整一下，等天放晴了就去怒海山。
現在這天氣，基本上是大雪封山，我們即便有烏猴子給的地圖，恐怕也很難找到大悲寺，更別說怒海山如此複雜的山勢了。
回到雲全鎮，一連等了四五天，鬼天氣還不見好轉，而且我覺得只會越來越嚴重，因爲馬上就小寒了，不到來年開春，基本上天氣沒有迴轉的可能性。
雖然後面幾天沒下雪，但是每天依然是寒風呼嘯，也不出太陽。
令我感到奇怪的是義莊的屍體已經被雲全鎮的村民給領走了，據烏猴子說，自從我們破掉了黃沙降之後，村裏患病的村民全都不治而愈。
難道真是黃沙降搞的鬼？和那不着調的蠱毒沒啥關係嗎？
我心裏覺得這事兒怕是沒這麼簡單，烏猴子這老傢伙絕對還藏着什麼不可告人的祕密。
但是沒有證據，全憑猜測，根本就無法說明什麼。
我們總不能對烏猴子屈打成招吧？
我回想起那晚那個矮子說的話，明顯是意有所指，而所指的對象明顯就是烏猴子。
這期間我再次去找了一趟關山月，但是他對烏猴子和雲全鎮的事完全就是閉口不談，只是忠告我，讓我最好不要輕易去怒海山。
雖然沒明說，但關山月暗示我整個雲全鎮的人都和怒海山的大悲寺有關，甚至是與那傳說中的三眼麒麟有關。
具體是什麼關係，關山月卻不肯透露半個字。
而當我問道沈修的時候，他只是告訴我，沈修是長生十二妖之一。
他這話讓我瞬間想起了李溝村的長生十二的大陣，莫非與此有關？
關山月說沈修嚴格來說應該是怒海山的山神，長生十二妖只是他的另一個身份。
他還對我說起了沈修的來歷，與我所聽到的都不一樣，他說沈修是從蕭山而來。
至於他生前是不是道士，這一點他也不知道。
在許久之前的蕭山，有一個山神，沒人知道他的來歷，而且性格怪異，沒有分辨是非善惡的能力。
他不諳人情世故，性格狂縱狠戾，好以人爲鳥獸，追獵殺伐，沉迷落刀時的快意，更以鮮血作爲凌駕理性之生命本質。
與生俱來神異的回陽之能，但唯有洩殺之後，方能救人，故而被當地居民視爲【山鬼】。
山鬼白天是一副模樣，晚上又是一副模樣。
白天的山鬼作風飄忽，行跡不定，手中折桂令能夠化爲長杖，亦能變成刀形，同時具備著殺救之能。平時幽居蕭山之阿，十年出世一度，遊走於諸界之間，因其救助手法靈妙，得到蕭山附近村民的愛戴和敬仰。
當地居民以「山神」之號敬稱。
但山神和山鬼其實是同一個人，主導他們的只是意識不同，白天的山鬼乃是山神，一身正氣，心懷天下百姓。
而晚上的山鬼則控制不住自己體內的殺意，隨意獵殺人畜，在山鬼的眼裏，人與牲畜沒什麼區別。
他想殺便殺，山鬼曾在一夜之間殺掉了一個鎮的人。
後來多體內山神的意識及時佔據主導意識，纔沒讓這過錯繼續下去。
我說這不就是精神分裂麼？
關山月說你要這麼理解倒也不是不可以。
就好比大話西遊裏面，紫霞和青霞原本是一根燈芯，糾纏不休一樣。
我心道關山月這個城隍還挺時髦，居然還知道大話西遊。
他這說法倒是與我所知道的有點相同，按照葉寄北從石碑上的記載來看，沈修的身體裏的確有兩股不同的意識。
善的一半叫山神，惡的一半叫山鬼，這也是正確的。
從關山月的敘述來看，與我們在石碑上瞭解的信息基本差不多，只不過我們不知道沈修的具體來歷罷了。
我說那難道就這樣一直相互依存，又相互糾纏嗎？
關山月說，後來出現了一個修行者，發現山神的特殊情況，便想將其度化，但山鬼不願，於是雙方大打出手。
修行者以一己之力，將山鬼的暴戾壓了下去，半步生蓮，抬手散雲煙。
這個修行者多半便是地藏王菩薩了，按照石碑的記載，畢竟沈修是地藏王菩薩的一縷化身。
但山鬼卻依然不肯臣服於山神的意識，所謂一山不容二虎便是如此了，山神雖然本性良善，但知道如果把自己這身體交付於山鬼手中。
說不定又會發生屠村的慘劇。
那個修行者後來便想出了一個兩全其美的辦法，他將山鬼的惡性封了一半在蕭山之阿。
山鬼的殺戮心便沒有那麼重了，但他依然無法像山神一樣行俠仗義，濟世救人。
再後來，修行者將山神帶到了怒海山，讓他擔任怒海山的山神，而山神與山鬼自此便約法三章。
山神所行之事，山鬼不得干預。
山鬼所行之事，山神也不得干預，但山鬼不能濫殺無辜。
山神執掌白天，山鬼執掌黑夜。
山鬼自從來到了葬龍山，秉性脾氣都收斂了不少，一心修行，還養了一隻獨角馬，也就是陰獸。
山神與山鬼相安無事多年，山鬼雖不殺人，但卻成了怒海山的執法者，凡是有罪之魂，發往怒海山，比到了地獄還慘。
這樣一來不僅化解了山神與山鬼的糾纏，還能藉着怒海山的幽靜洗滌山鬼的惡性。