聯想到劉清山在商業上的一些項目的祕密引進，樊盛陽馬上就被自己的師父說服了。
還真是這麼回事，我們華國屈於人後、看人臉色的時間太久了，國家的強勢崛起纔是關鍵，有關方面是一定會看清楚這種局面的！
劉清山深深嘆了一聲：所以說如今不似往常，時代性決定了格局和未來的大勢所趨，作爲我們而言，努力個幾年見好就收吧！是潛心修行還是安享晚年，其實我們是主動方，但這種主動是暫時的，出名要有個限度，實力的擴張更需要適可而止，早一天看清這些，也好早一天把心收回來！
他說這番話的聲音很低，只有樊盛陽能夠聽得到，這類心裏話，即使是金溪善，他也不打算過早地說出來。
天色漸漸明亮起來，寺裏的壯觀宏偉初現，準備迎接來自世界各地的遊客。
此時所處的嵩陽書院，是我國創建最早影響最大的書院之一，它與贛省廬山的白鹿洞書院、湘省長沙嶽麓書院、豫省商丘的睢陽書院並稱爲華國古代四大書院。
出人意料的是，它竟不是講佛論輪迴之地，而是爲儒學說的傳授之地。
只是外面的景色就足夠吸引人了，一格一格的石板臺階，都被兩側茂密的綠竹擁護着。
相對相對寂靜很多的空寂裏有清晨的涼風拂過，令人頭腦一清。
院中的空曠整潔，令空氣都肅穆了很多，卻彷彿時間倒回，依
稀看到一位位古代的莘莘學子，快步奔向學堂的場面。
之所以首先被領來了這裏，而非少林寺常住院的建築沿中軸線自南向北依次的藏經閣和方丈院。
是因爲這個時間點，剛好是寺裏每日裏正式開放的節點上，每天就這個時間遊客最密集。
而且由於是週末，爲了完美避開那個高峯期，選擇繞道前來書院，無疑就是個很巧妙的安排。
不然一大早就被遊客封堵住了，會導致一天的拍攝進度緩慢，也跟不上少林寺裏的僧人正常的修行和作息時間。
因爲真正的少林寺，外來遊客很少看到，很多平時不對外開放的院落，自然不太可能對劉清山的攝製組也同樣禁足。
比如後山的一片區域，其實並非是塔林的緣故，而是寺內早已不問俗事，一意只知潛心修行的高齡老僧。
實則德字輩的兩位老祖德善和德詢就住在這裏，他們作爲寺裏的最終守護力量，不到萬不得已的事關存亡時刻，是不會現身的。
那裏也有幾個類似如達摩洞一樣的天然石洞，甚至水電齊全，只是一般人很少知曉罷了。
還有一個暫時脫離了少林寺常住院的建築羣的原因，就是寺裏的景觀後面集中起來拍攝才更爲合理，不然一會兒儒家，一會佛教的，拍出來的效果會顯得比較凌亂。
此時的攝製組就在嵩陽書院裏架設了好幾臺機器，當然了，臨時請來的導遊，也只會跟着劉清
山和幾位嘉賓一行。
其實這個導遊可請可不請，有了釋小龍在，可比任何人的解說都要靠譜。
不過這畢竟是一個綜藝節目，而非紀錄片，遊覽過程中的趣味性同樣重要。
比如面對着泰勒這樣一位對什麼都好奇的思維跳躍者來說，遇到範仲淹、司馬光等人的相關話題，問起相關詩句來了，小龍這個半瓶子醋就很難詮釋得完全。
但這種活兒是導遊的專業認知裏最基礎的東西，詩詞歌賦及各種名人典故需要張口就來，你以爲導遊證是那麼容易考到的？
而這些內容纔是類似節目裏的精髓部分，既有趣味性又有知識點，完全老少皆宜的部分。
因而大部分時間裏，小龍也就是個引路
的，即便是後來永清大師再一次出現了，人們也更願意待在導遊身邊。
於是小龍就變身爲泰勒身邊的專用翻譯了，這一點令他很無奈，因爲泰勒嘴裏總會不時地冒出來各種各樣的稀奇古怪的問題。
整整一天就是在這樣的到處遊覽中度過的，包括晚間的室內晚課，也是由導遊完全把控着進展節奏。
關於這一點當然是劉清山交代的，因爲他照樣很忙，不僅各種繁瑣事務都得找他，而且始終電話不斷。
至於龔建這位節目導演，則基本淪爲了攝製組的現場指導，做得最多的不是拍攝計劃安排，而是各個機位的如何提前到位，以及拍攝角度的預判指導。
劉清山接到的
電話裏，就有付老親自打來的一個。
老爺子佈置聽誰說的在少林寺裏的拍攝計劃安排，直言不諱地告訴劉清山，就要把真實實力暴露出一部分來，再通過攝像機的鏡頭傳播到海外去。
一開始，劉清山還是蠻迷惑的，因爲他覺得這是在向外界泄露了一些本該保密的華國武術核心技術能力。
沒想到，付老的回答居然在暗示着什麼：有人認爲我們華國沒有必要繼續保持低調下去了，但展現國力遠沒有民間技藝的展示更溫和、更富有以和平爲主導的華國意志！
但也不能單獨由我來奉獻吧、您老也知道，有些古武傳承關乎了數千年前的一些東西，就不怕因此而招致外來勢力的覬覦，甚至是竊取？
那你又如何解釋你的那些特長的來處？付老似乎早料到了他會有如此回答，早早晚晚要對外解釋的事情，不然任由着民間的各種猜忌流傳下去，最終會演變成一個什麼狀態誰也不好說！反不如藉助這一次深入少林的絕佳機會，你們兩方配合，就能最大程度地削弱只專注於你一個人的局面。
您老或者說其他人這麼做的依據是什麼？
平時你也不傻呀，怎麼到了這個節骨眼反而遲鈍了呢？少林寺的存在意義，遠比李小龍早年間的影響力更深入人心，我當然指的是國外的普遍民間意識！很多時候，少林就代表了神奇的華國武
術，這一點你得承認吧？
確實是，不止是那些老外們，咱們國人在意提到少林的時候，首先想到的也是武術！
所以嘛，你就應該充分利用起來這個機會，把你的個人能力跟少林歷來的種種傳聞結合起來，就會淡化你在其中的凸顯作用，也能藉此分散一下集中在你身上的關注度！
您是說讓我和少林寺聯合起來演一場戲？
那是你的認爲！電話裏的付老聽到這裏，居然呵呵笑了起來，以我的角度來看待這個問題，只不過是你們雙方之間的真實實力展示而已！
我能問問，都是那些人鼓動着您老來遊說我的嗎？
少瞎打聽，總之有人認爲很有必要把你和少林功夫文化結合起來展示一下，而我經過了深思熟慮後認可了這樣的提議！當然，我們有我們獲知少林寺裏有德字輩老祖的信息渠道，比如他們就跟你的實力差不了很多這個問題！
劉清山在拼命忍住了笑，因爲他瞬間就明白了國家方面的獲得信息的渠道，必然絕不會是少林寺內部流露出去的，而是相關部門多少年來明察暗訪的結果。
畢竟他本人的實力是遠超那兩位德字輩高僧的，既然這條信息沒有流傳出去，已經說明付老方面的信息來源並不是多準確。
或許有關不煩躁就瞭解到少室山後山深處藏着這麼兩個人，但他們對於武力值的概念，還只停留在
以往對華國武術界的認知層面上。
也就是說，在他們的認知概念
上，那兩位早已避世不出的高僧實力，無外乎一直以來的武林宗師的水平。
再加上一年前成就先天境界的彭四爺，在西雅圖的電視節目上公開承認了就是他劉清山的守護人這件事。
也許華國國內有武道中人不會對這種說法認實，但也絕沒有連通華國官方高層的渠道。
而官方的層面裏也一定缺少後天後期實力的武者，不然就不會輕易認可彭四爺的公開喊話內容。
而且但凡對古武有一些認知的人，都會把劉清山的神奇古中醫術跟古武裏的真氣使用聯繫起來。
顯然這一點官方的人也同樣沒有重視起來，或許已經有人重視，只是還沒得出最終結論無法向上回覆也存在着可能性。
但僅就目前而言，他們明裏暗裏的人，對於先天境界還缺乏有效認知纔是最關鍵的問題。
不然是絕不會認爲，也不會做出那兩位德字輩高僧有可能跟劉清山實力差不多的結論的。
若是這番話是有別人說出來的，劉清山還有可能只信個三分。
可這番話是付老說出來的，情況就完全不一樣的，因爲他和付老以及整個付家的關係，基本上如同一家人了。
他相信付老爺子是決不會在這個問題上跟他玩兒文字遊戲的，而且老爺子及時早就知道先，也極有可能認爲以他的年齡，是絕無可能達到那一步
的。
所以說，以訛傳訛也好，缺乏有效認知也罷，反正這麼一分析，劉清山就知道，即使換做自己是付老，也只可能會積極去促成此事。
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